一个南疆民办小学为何能成功实践双语教学

少数民族2018-10-11阅读全文
在南疆的双语教育发展中,库尔班·尼亚孜创办的小学是一个成功的实践。1986年,从新疆大学汉语言文学专业毕业后,库尔班·尼亚孜成为阿克苏职业技术学院的一名教师。上世纪90年代,跟随着“下海潮”,库尔班·尼亚孜停薪留职到内地做生意,因为没有语言障碍,他走遍了大半个中国。在东南沿海发达地区,库尔班·尼亚孜看到种种新气象:人们思想观念开放,接受新事物快;工作特别勤奋、能吃苦,效率高;非常重视教育,科技、文化...

贵州两个山村的茶“缘”

少数民族2018-09-05阅读全文
“好个核桃坝,风景美如画”。在驶入核桃坝村的大巴车上,谢传言赞叹。作为石志村前往核桃坝村取“茶经”的村民代表之一,他第一次到这个“中国西部生态茶业第一村”。谢传言今年74岁,家住贵州省遵义市正安县土坪镇石志村。石志村与湄潭县核桃坝村相隔90多公里。一个是人均纯收入不足4000元的深度贫困村,另一个则是人均纯收入达16400元的小康村。在当地政府的牵线下,两个村结成了互帮互助的友好村。核桃坝村党支部书记陈廷明...

重庆彭水自治县城乡处处彰显民族特色文化

少数民族2018-08-02阅读全文
重庆市彭水苗族土家族自治县高度重视民族特色文化在经济社会发展中的重要拉动作用,在城市建设、集镇规划、村寨发展中广泛融入民族、民俗文化。一是城市建设彰显民族文化特色。按照建设“具有民族特色旅游城市”定位,将民族元素融入城市建设,引资100亿元建设的靛水新城和投资20亿元建成的“两江四岸”万米风情文化长廊、民族风情一条街和民族文化广场、5个民族特色文化休闲广场、20公里观光健身步道处处体现民族文化内涵。...

渝东南民族地区非遗保护行稳致远

少数民族2018-07-18阅读全文
重庆市东南地区5区县作为少数民族聚居地,拥有丰富独特的非物质文化遗产资源,近年来,渝东南民族地区采取一系列有力措施,不断加大非物质文化遗产保护传承力度,取得明显成效。黔江区:黔江区提出“非遗”保护传承工作“123”模式,即为每一个传承项目出台一套政策,建立“动态保护”和“静态保护”两个保护模式,打造“传承基地、传承舞台、传承人”三个传承体系。彭水自治县:成立国家级非物质文化遗产项目鞍子苗歌传...

我国宪法对维护祖国统一和民族团结的规定

少数民族2018-06-11阅读全文
坚持各民族大团结,维护祖国统一,是我国民族工作的一项根本任务,也是我们在民族问题上坚持四项基本原则的必然要求。为了更好地维护祖国统一和民族团结,我国宪法特作了明确规定:  (1)中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。平等、团结、互助的社会主义民族关系已经确立,并将继续加强。  (2)中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益,维护和发展各民族的平等、...

重庆万盛“三着重”提升地方民族文化

少数民族2018-06-05阅读全文
近年来,重庆万盛经开区认真贯彻中央市委民族工作会议精神,采取有效措施,繁荣民族文化,构建各民族共有精神家园。一是着重文化平台建设。利用黑山谷文艺创作基地、重庆市散文学会万盛创作基地、重庆市艺术创作中心万盛基地等创作平台,加大红苗文艺精品创作力度。二是着重民族文化创新。在深入挖掘红苗文化、抗战文化、南平僚文化、子如文化、“三线建设”文化等特色文化的基础上,积极探索民族文化与运动健康文化、旅游文化...

麦提托合提·艾合麦提:一根羊肉串 牵起两座城

少数民族2018-05-26阅读全文
5月6日,麦提托合提·艾合麦提在县城桥南十字街旁,从卖面条的老板手上转租了一档门面,改造成烧烤店,实现了进店经营夙愿。他请来4个新疆籍员工,用自己在罗田养的绵羊,做正宗的羊肉串卖,每天下午14点开张,晚上搞到深夜2点,新疆民歌、美食引来了市民光顾,生意很兴隆。 打工武汉学卖羊肉串今年32岁的麦提托合提·艾合麦提,是新疆和田地区墨玉县芝来乡布都休克村人,因家中经济困难,他只读小学三年级就辍学,在家里力所能及...

邓曾恭卡:将民族团结种子播进学生心田

少数民族2018-04-18阅读全文
又到一年开学季。邓曾恭卡蘸了三次青稞酒,三次弹向空中;他微微低下头,母亲给他脖子挂上哈达,这是藏族传统的送行仪式。此时无声胜有声,亲人的祝福满含在醇香的青稞酒里和洁白的哈达中。26岁的邓曾恭卡要回湖北恩施工作了,26日,父母、姐姐、姐夫在拉萨家里为他举行了简单的送行仪式。今年藏历新年是邓曾恭卡参加工作后,和家人过的第一个年。2016年,邓曾恭卡参加了湖北省就业援藏考试,报考了恩施职业技术学院学生...

昌都市民族团结先进个人陈晓雨:爱相随心相依的温情陪伴

少数民族2018-03-26阅读全文
昌都市质监局的陈晓雨,是平凡世界中的一个平凡女子,却有着大多数平凡人所没有的“不平凡”,她敢爱敢行,用柔弱的身躯践行着爱的箴言,爱得无私而伟大。第一次见到陈晓雨是在昌都市质监局质监科的办公室里,一身着装干净朴素,身材高挑,皮肤白皙,是个标准的山东美女。在昌都市质监局已经工作近6年的她,熟练地做着手头的工作,神情专注,一丝不苟,出生于1984年的陈晓雨有着一份成熟的笃定与淡然。说起来西藏的理由,陈...

基诺族

少数民族2017-12-05阅读全文
基诺族总人口为23143人(2010年),是云南省人口较少的7个特有民族之一,1979年被国家正式确定的祖国民族大家庭成员的单一民族。基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州(以下简称西双版纳州)景洪市基诺山基诺族民族乡及四邻的勐旺、勐养、勐罕,勐腊县的勐仑、象明也有少量基诺族散居。  “基诺”是本民族的自称,可释意为“舅舅的后人”或 “尊重舅舅的民族”。过去汉语译为“攸乐”,故又习称其居住的基诺山为“攸乐...

珞巴族

少数民族2017-12-01阅读全文
珞巴族总人口约3682人(2010年),主要分布在西藏自治区东起察隅、西至门隅、南达中印边界的广大珞渝地区,以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。另有少数散居在拉萨、林芝、山南等地、市。   珞巴族聚居的珞渝地区,位于喜马拉雅山南麓、北纬27度至30度之间的低纬度地区,山高林密,河流众多,雅鲁藏布江、丹巴河等穿越其间。珞渝北部高山区雪峰连绵,层峦叠嶂。自然环境的多样性形成了从寒带到热带的立体气候,为...

门巴族

少数民族2017-11-29阅读全文
门巴族总人口共有10561人(2010年),主要分布在我国西藏自治区东南部的门隅和墨脱地区,错那县的勒布是门巴族的主要聚居区。   “门巴”意思是“生活在门隅的人”。“门巴”既是自称,也是藏族和其他民族对他们的称呼。由于居住地域的差异以及历史上的民族迁徙,各地门巴族还有一些其它称呼,如自称“主巴”、“勒波”等。墨脱是门巴族另一重要聚居地。墨脱位于门隅的东北方向,古称“白玛岗”,藏语义为“隐藏着的莲花圣...

赫哲族

少数民族2017-11-22阅读全文
赫哲族是我国人口较少民族之一,共 5354人(2010年)。目前,赫哲族分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的三江平原和完达山余脉,集中居住于三乡两村,即同江市街津口赫哲族乡、八岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县四排赫哲族乡和佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村、抚远县抓吉镇抓吉赫哲族村。据全国第五次人口普查,在全国4640名赫哲族人口中,黑龙江省境内为3910人,占全国赫哲人口的84.3%。   赫哲族居住的三江平原和完达山脉美...

鄂伦春族

少数民族2017-11-17阅读全文
鄂伦春族是世居我国东北部地区的人口最少的民族之一,新中国成立初期人口只有一千余人,近几十年人口增长较快,据2010年第六次全国人口普查统计,鄂伦春族人口为8659人。鄂伦春语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支,没有文字,现在主要使用汉语汉文。   鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省北部的呼玛、逊克、爱辉、嘉荫等县。黑龙江省有鄂伦春族3871人...

独龙族

少数民族2017-11-06阅读全文
独龙族总人口为6930人(2010年),是我国人口较少的一个民族,也是云南省人口最少的民族。云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县(以下简称为贡山县)是独龙族唯一的自治县,独龙族占全县总人口的88.1%(2004年)。其中,处在独龙江河谷的独龙江乡又是县内独龙族最主要的聚居区,下辖马库、巴坡、献九当、迪政当、龙元、孔当6个村民委员会、42个村民小组,独龙族占全乡总人口的98.87%(2004年)。其余则散居在云南省迪庆...
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